大汉第一太子第0335章 上林苑

中丞佐吏 / 著
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听着杨离这番话,刘盈面无喜无悲,无愠无怒,只那么淡然的看着;

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看着杨离目光中的决绝,面容的淡然,还有气质中,那与年纪极为符的沉着,和古井无波。

君臣二就这样,个站在御榻个站在御阶

个低头,个昂头;

如此了多久,终还是刘盈微微笑,旋即摇头叹息着侧,坐回到了御榻之

而御阶之,杨离也只会心笑,敛着笑容,悄然坐回了殿旁,宛如老僧入定,又似端坐如钟······

委屈?”

“断无。”

“于朕,无怨言?”

“绝无怨言······”

短短数语,刘盈问的沉重,杨离答的淡然。

但君臣二都明:这,到底意味着什么。

这意味着从今天开始,支离破的墨家,将获得天子刘盈本的支持;

与此同时,因理念而分扬镳的墨家三系,将独存秦墨相里氏支。

齐墨代钜子独子杨离,将自此成为汉室法背书的墨家钜子;

而以任侠闻名的楚墨邓陵氏支,将彻底被归为‘歪门’,是杨离所,以雄辩立足于天的齐墨相夫氏之墨,也将被划入‘课外读’的范畴。

除此之外,在未的数十百年时间里,墨家,还将付许许多多的代价。

——墨家百年之参政议政,意味着未百年,墨家将无法在朝堂之,获得除天子本以外的任何支持;

墨家士子受封赏、位公卿之列,意味着墨家无法通建立武勋,在军方、朝堂找到自己的代言,也无法获得天学子的青睐;

于地方郡县,墨家之士吏、行墨规、倡墨言与民,意味着战国时期,墨家赖以生存的‘以低层群众为发展基础’的刚略,将毫无施展间;

凡有士子拜师墨家,都需宗正自查明底,再由刘盈决,更是让整个墨家的事权,牢牢掌控在了天子刘盈的手中。

刘盈很确定:如果同样的条件,摆在法家、儒家,亦或是如今汉室的执政学派:黄老学面,都必然会被接受。

其是‘十岁之,凡墨家之士,皆以‘鲁班匠工之’自居,绝以墨翟之,以傍己’,更是无异于迫墨家士子,在某种程度否认师承,欺师灭祖!

但刘盈也同样明:如果墨家真的想在如今,以及未的汉室发光发热,那这系列苛刻至极的,是绝对可或缺的。

了:作为,刘盈对墨家天然有好

但作为拥有数千年历史视的封建帝王,刘盈对于墨家,也无比的警惕。

从积极地方面讲,刘盈希望墨家的存在,可以打破华夏历史按照原有轨迹,入到‘文官、武夫替治国’的怪圈当中,转而早千年,乃至两千年踏入‘工程师治国’的先文明阶段;

但从消极的方面说,刘盈也希望墨家的存在,会导致些极为先,先到足以让华夏文明继始皇嬴政之再摔跤的政治思想,提降临在这片尚于封建帝王统政权早期的文明

时至今,刘盈都仍旧对那句名言记忆刻。

——在绝多数时候,对和错,并是两个极端,而是两个阶段。

生而知之、生正义,总是少数;

在已知的类文明当中,绝多数况,都是先以‘错’作为起点,然试探着朝‘对’的方向索。

就好比世的青年,从年少无知,到懵懵懂懂,到若有所思,再到悟;

又如类文明从原始部落制,到隶制,再到封建帝王制、君主立宪制······

这样的程,是从‘绝对的错’,朝‘绝对正确’点点索的程。

而墨家的特别之,就在于的刘盈很清楚:华夏文明的终点、‘绝对的对’的终点,正是墨家。

是墨家所提倡,所追的那个没有阶级、没有贵族,兼、尚同尚贤,平等的理想社会。

在两千多年,这被称之为‘**’;而在如今的汉室,却‘兼’。

但为了让这个正确的结果,在正确的文明阶段,于华夏地结正确的果实,刘盈必须小心翼翼的将这个答案层层包裹起

让刘盈到万般欣,和无比庆幸的是:如今的墨家,也恰好有个足够的话事,能接受自己‘莫名其妙’的安排······

“呼~”

“朕今之所为,也知千百年当如何评说······”

怀惆怅的发叹,刘盈是唏嘘得昂起头,望向殿团团龇牙咧的龙首木雕,目光也逐渐坚毅了起

因为刘盈已经意识到:无论以们怎么评价这件事,对于刘盈而言,都并

刘盈的,也从是在青史之,成为个为的‘好皇帝’。

相较于华夏民族,乃至于类文明的未发展,刘盈个,实在是有些太于渺小······

~”

“即卿心意已决,朕,亦无多言。”

语调是郑重的语,刘盈昂起头,光的望向御阶,仍云淡风,坦然而坐的杨离。

“岁首元朔,朕以谕知少府:于今岁圈设林苑。”

朗声语,刘盈抬手,就见张足有三丈宽的巨堪舆,被几名寺入殿中。

待堪舆被平铺在殿,刘盈也自御阶缓缓走,低头,意的对堪舆的‘林苑’点头止。

“卿且观。”

声招呼杨离声,刘盈抬起手,在眼的堪舆扫了扫。

林苑,起自安西百里,以故秦之遗苑、囿、园池为基;东起蓝田、宜、鼎湖、御宿、昆吾,沿终南山而西,至杨、五柞,北绕黄山,濒渭而东折,其地广达三百余里;”

“得渭、泾、沣、涝、潏、滈、浐、灞八自苑中,又,当于苑中凿掘蓄之沼池。”

是振奋的林苑的规划,刘盈又收回手,笑着望向旁,正打探堪舆的杨离。

“朕意:于林苑开官田万顷,以供失土之民租种;又迁少府军工、冶铁等诸司,于林苑避世以事。”

“及往昔,因王事,而为朕所养之英烈遗孤,亦安置于林。”

“待,国朝有,储君继立,当以此‘孤军’为肱骨,又于林结识天豪杰,以其羽翼······”

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